人教版新疆2020学年高二历史下学期期末考试试题(答案)

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24.鉴于殷商孤立而亡的教训,周武王克商封国,把所灭国及空隙地带作为封地,授予同姓兄弟或姻姓亲信,让他们建立诸侯国。这些诸侯国不同于商代的邦国,开始成为该地域的次级“统治中心”。据此可知,分封制()

A.强化了等级秩序B.巩固了西周统治

C.扩大了地方权力D.瓦解了贵族政治体系

25.《孟子·离娄上》说:“人有恒言,皆曰天下国家。天下之本在国,国之本在家,家之本在身”;《礼记·大学》说:“一家仁一国兴仁;一家让,一国兴让”。材料体现的理念是()

A.中央集权B.官僚政治C.君主专制D.家国一体

26.费正清在《剑桥中国秦汉史》中说:“它在质和量的方面大大地改变了中国的面貌,以至它可以名之为‘革命’,虽然这‘革命’是从上面推行,而不是从下面推动的。

这个成就,并没有由反秦的农民起义造成的政权所转移,它才是古代中国的真正革命。”这场革命()

A.极大增强了地方政府的自主性B.有效解决君主专制的决策弊端

C.延续了贵族血缘政治的传统D.有利于国家的统一和民族团结

27.下表显示了战国至东汉铁犁铧文物分布状况(单位:件),此表可以证明()

 

A.汉代农业生产力有一定的发展B.汉代的铁犁技术普及全国

C.农业呈现出明显的区域性差异D.汉代农业生产组织形式发生变化

28.《后汉书》的仪礼志中记载,冬至日来临之前夜,京城百官都于夜漏未尽五刻时(约等于现在晨六时)穿黑衣服,迎气于“黑郊”行礼毕,改穿红色袍。这反映出()

A.推崇承天理物、天人合一B.阴阳五行思想的盛行

C.先黑后红寓意“以汉代秦” D.上层社会贺冬成风俗

29.关于宋太祖驾崩前夜宋太宗(时为晋王)的活动,北宋时期有不同记载。《续湘山野录》记载,宋太宗当晚曾与其兄宋太祖在宫中饮酒,并宿于宫中;《涑水记闻》则称,那晚宋太宗并未进宫。这反映出()

A.历史现象往往具有较大的复杂性B.历史现象都是通过历史叙述呈现

C.历史叙述不能客观准确再现历史事实D.综合多种历史叙述即可确认历史事实

30.宋代地主利用农民之间的矛盾,用增租转佃方式试图增加地租,而农民则利用地主之间的矛盾,用转佃他人之田的方式来达到降低地租的目的。在这一斗争过程中,地租剥削自然维持在一个合理的水平上。材料意在强调宋代()

A.商品经济的繁荣B.封建租佃制的积极作用

C.完成了土地关系的变革D.传统经济结构发生改变

31.在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区,政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强;从元代开始,采取“犬牙交错”的原则,任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区,削弱地方的经济、文化认同感。依据材料分析,元朝的地方行政管理制度进一步加强了中央集权,主要是因为()

A.采用了传统的地方分权制度B.尽量缩小行省的管辖区域

C.依据山川走势划分行省辖区D.利用山川形势制约地方势力

32.下表为明清时期各地集市数量变化统计表(单位:个),由此可推知,明嘉靖到清道光年间()

 

A.广东出现资本主义萌芽B.经济重心已逐渐南移

C.南北经济发展差距拉大D.农民与市场联系加强

33.王守仁认为“心即理”,“理”即是“天理”,强调了它的道德性质,其竭力维护封建主义的“天理”;同时,他又反对思想僵化,大力提倡“致良知”。后来有些思想家对此作了改造,强调人的理性作用和独立思考。这说明()

A.儒家思想的正统地位受到冲击

B.其观点与程朱理学有本质上的不同

C.这种观点包含了强调人的个体意识的因素

D.理学解决了儒学衰微的问题

34.晋商曾自豪地说:“凡有麻雀能飞到的地方,都有山西商人。”“一个地方如果没有徽州人,那个地方就只有村落了。徽州人住进来了,他们就开始成立店铺;然后逐渐扩张,就把这个小村落变成了个小市镇。”据此,请判断晋商徽商扮演如此重要的角色应该是在()

A.秦汉时期B.隋唐时期C.宋元时期D.明清时期

35.黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。他痛斥君主专制是天下最大的祸害,提出“天下为主,君为客”的民本思想,进而主张限制君权,保证人民的基本权利。同时他又指出,“有明治无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”。这反映了黄宗羲()

A.主张实行君主立宪制B.接受西方主权在民思想

C.主张恢复宰相制度D.未跳出明君贤吏的窠臼

40.阅读下列材料,回答问题。(25分)

材料一朱熹是理学集大成者。在哲学本体论上,他认为天理是宇宙万物的本原,而天理就是作为道德标准的三纲五常。他认为,人性本与天理一致,但被后天的欲望所蒙蔽,所以强调“存天理,灭人欲”。在认识论上,“格物致知”。“物”就是天理、人伦、圣言、世故。朱熹认为,如果放弃对天理的追求,“兀然存心乎草木、器用之间,此何学问,如此而里有所得,是炊沙而欲成饭也。”

——摘编自张岱年著《中国哲学史大纲》

材料二“天地,一夫妇也。是故有天地然后有万物。夫妇之为物始也如此。”……“夫妇人不出阃(kun,三声。指古代女子居住的内室)城,而男子则桑孤蓬矢(有远大志向之意)以射四方,见有长短,不待言也。……谓见有短长则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎?”夫而不贤,则虽不溺志于声色,有国必亡国,有家必败家,有身必丧身,无惑矣。而彼卑卑者乃专咎于好酒及色,而不察其本,此儒所以不可议于治理欤!

宁夏银川一中高二历史下学期期末考试试题(答案)

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——摘编自张建业主编《李贽文集》

材料三李贽是晚明思想启蒙的旗帜,一位以“奇谈怪论”闻名天下的狂人和奇士。他崇尚真奇,鼓倡狂禅,揭露封建社会“无所不假”、“满场是假”的虚伪现实,反对儒家的泛道德主义,建立了以“童心说”为核心的新思想体系。他的学说使他处于时代矛盾的焦点上,在朝野引起了激烈争论,以致于理解他乃是理解晚明政治走向、社会风尚和思潮变迁的一大关键。

——摘编自许苏民著《李贽的真与狂》

1)根据材料一,并结合所学知识,指出朱熹在哲学本体论和认识论上的主要观点,并分析指出其精华与糟粕。(10分)

2)根据材料二概括李贽的妇女观。指出这些观点在当时的进步作用。(9分)

3)依据材料二和材料三,并结合所学知识分析李贽的学说是如何体现“晚明政治走向、社会风尚和思潮变迁”的。(6分)

41.阅读以下材料,完成下列要求。(12分)

 

 

 

 

——据《食货志》等整理从材料中提取两条或者两条以上的信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)

44.【历史上重大改革回眸】(15分)

材料府兵制形成于西魏、北周之际。在形成初期,府兵制并不和均田制结合在一起,府兵不从事耕作,府兵的兵籍和编户齐民的民籍是分开管理的。北周武帝时,为了扩充兵源,征募大量均田农民充当府兵,府兵制开始和均田制结合起来。隋文帝时期,规定军户编入民户,兵民共籍,府兵制和均田制进一步结合。军人按均田令受田,免除租调,平时生产,每年有一定的时间轮番宿卫,成为一种寓兵于民的兵役制度。府兵需要自备一部分装具和兵器,因为可以分配到足够的土地,有一定的经济保证,能够以优良的装备出现在战场上。但军府分散,军队编组复杂,致使指挥不灵、反应迟钝。唐初规定府兵三年一代。随着唐朝中期之后边患增加,用兵不断,戍期延长,致使厌战情绪日增,加上边将侵吞士兵财物,强迫士兵为自己服苦役,甚至沦为权贵的奴仆,人们以参军为耻。自高宗以后,国有土地不足,立功将士又日益增加,使府兵得不到足额田地,经济地位就无法得到有效保障,难以自备资粮和武器服役,国家不能保证按规定加以奖赏,打击了军人的战斗积极性。中唐以降,募兵制取代府兵制,在很大程度上使农民免除了兵役,部分地分担了农民的劳役负担。士兵由朝廷招募而来,长期服役,军器衣粮均由朝廷供给,一旦为兵,终身仰食官府。由专门将领统御,改变了府兵制下将不专兵,兵不识将的现象。募兵制的士兵以当兵为职业,有利于军队的训练、调遣,使军队更加专业化。将领长期统帅一支军队,兵将之间有了隶属关系,募兵也逐渐成为了将领的私人军队。边镇的节度使更掌握了驻地的民政、财赋、刑法权力,逐渐脱离中央,安史之乱中的安禄山便是如此发展而来。

—摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》

1)根据材料,指出唐代两种兵制在哪些方面不同。(7分)

2)根据材料并结合所学知识,评析唐代兵制改革。(8分)

45.【中外历史人物评说】(15分)

材料姚鼐(1732-1815),安徽桐城人。其一生,仅八年的仕宦生涯,而读书、教书、著书,则是他毕生的主要活动。在学术思想方面,姚鼐极为崇尚程、朱之学,可“正之”,但不能诋毁、讪笑,否则便是“诋讪父、师”,要遭天谴。姚鼐虽加意维护程、朱,但较为通速,能兼容其它学说,甚至能吸纳汉学之长。他还提出文章的核心在于“义理、考据、辞章”三者的统一。“义理”,是指当时的理学思想,主要来自宋学;“考据”,是指文章要有实据,避免空泛,主要来自汉学;“辞章”,是指文章还要有结构、文字、音韵上的文学之美。这一理论在当时的时代环境下,是有相当积极意义的。

他先后任杨州梅花书院、安庆敬敷书院等书院主讲,精心培养了梅曾亮、姚莹等一大批弟子,他以自己的古文理论指导教学实践使“桐城家法”得到广泛的传播。姚鼐一生可谓著作等身,有《惜抱轩诗文集》、《惜抱尺牍》等著作。与创始人方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”,被盛誉为“中国古文第一人”“中国古文的高峰”。

——摘编自李帆《姚鼐学术思想论述》

1)根据材料,概括指出姚鼐的主要成就并进行简要评价。(7分)

2)根据材料并结合所学知识,分析姚鼐思想没有发展为早期启蒙思想的原因。(8分)

 

 

 

历史答案:

24-29 BDDAAA 30-35 BDDCDD

40.(1)观点:本体论上认为天理是宇宙万物的本原;认识论上是“格物致知”。(4分)糟粕:天理就是三纲五常,这是唯心主义;“存天理,灭人欲”违背人性,对后世产生了消极影响。一味强调封建天理,轻视对于“草木”“器用”的科学研究,是一种思想上的误导。(4分)

精华:但强调控制人欲,遵循正确道德规范的要求是对的。(2分)(2)妇女观:肯定妇女对人类社会的作用;认为男女在智力上平等;批判了把国家的败亡的罪过归之于妇女的观点。(6分)

作用:批判了封建礼教;宣扬了男女平等;有利于个性解放。(3分)(3)体现:反映出封建君主专制制度走向衰落;是商品经济发展条件下平等风尚和社会价值观念的反映;反映出儒家思想的日趋活跃和反封建民主思想的萌芽。(6分)

41.示例:

论题:中国古代对外贸易受国内外社会局势影响。

阐述:市舶司是中国古代管理对外贸易的机构,最初唐代设置市舶司最主要是为皇帝进贡外国的奇珍异宝,市舶司掌握极大的权力并且影响地方局势,宋代社会较为稳定,政府重视商业,设立了许多市舶司,为封建王朝贡献了大量财政收入。市舶司的兴废,与国内外的社会局势密切相关,市舶司在社会稳定时能够稳定存在,一旦国家政策有变或者受到外部侵扰时。市舶司常常被政府撤销以稳定地方社会秩序,到了清朝时期,随着西方殖民者的入侵,政府就只保留广州一地对外通商,并设置市舶司进行管理。

“示例”仅作参考,其他答案言之有理亦可)

44.(1)①士兵的性质不同:府兵制:兵农合一;募兵制:职业兵。(2分)

②兵将关系不同:府兵制:兵将分离;募兵制:兵将间有隶属关系。(2分)

③粮食,武器来源不同:府兵:自备;募兵:国家供给。(2分)

2)评析:原因:府兵制自身的弊端和崩溃;均田制的破坏;战事频繁,兵役繁重,兵士逃亡的较多;府兵地位下降。(4分)

内容:募兵制取代府兵制(1分)

影响:基本由国家供给衣食,减轻了农民的兵役负担,节省了府兵往来于路途的消耗;有利于生产发展;有利于军队素质及战斗力的提高,使国家得以建立一支稳定的强大军队。但募兵制下,将领长期统帅一支军队,兵将间有了隶属关系,易导致军阀形成,产生军阀割据。(4分)

45.(1)成就及评价:提出“义理、考据、辞章”三者统一的学术思想,有助于全面继承传统文化,推动文学事业发展;注重考据,有利于弥补理学的空谈,但也助长了脱离实际为考据而考据的社会风气;尊崇理学,束缚了思想且从汉学中找实据具有保守性;通过书院讲学,培养了人才,继承和发扬中华民族的优秀传统文化。著书立说,使中国古文达到顶峰。(10分)

2)原因:君主专制强化;自然经济占主导地位,商品经济发展不充分;理学占统治地位,早期启蒙思想影响不大;西学东渐影响有限;姚鼐自身尊崇理学思想。(5分)

浙江省金华市十校联合体高二下学期期中联考历史(答案)

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